{"id":70869,"date":"2026-03-24T21:56:19","date_gmt":"2026-03-24T13:56:19","guid":{"rendered":"https:\/\/asianitinerary.com\/?p=70869"},"modified":"2026-03-24T21:56:19","modified_gmt":"2026-03-24T13:56:19","slug":"thich-quang-duc-viaggio-memoria-vietnam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asianitinerary.com\/it\/thich-quang-duc-viaggio-memoria-vietnam\/","title":{"rendered":"tra memoria e fede nel Vietnam di Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c"},"content":{"rendered":"

A Hue<\/a><\/strong>, sotto un cielo terso e luminoso mi sono trovato davanti a una vecchia auto azzurra, ferma in uno spazio coperto all\u2019interno del tempio T\u1eeb \u0110\u00e0m. Non era abbandonata n\u00e9 nascosta. Era l\u00ec, ben visibile, protetta dal sole e dalla pioggia come un oggetto prezioso custodito con cura, in un ambiente che ricordava un piccolo garage.<\/p>\n

\"\"<\/a>La targa, DBA 599, non so a cosa faccia riferimento con esattezza ma, molto probabilmente, era una targa del regime del Vietnam del Sud, usata prima del 1975, appariva ben visibile, cos\u00ec come la targa esplicativa posta accanto che recitava in vietnamita e in inglese:<\/p>\n

\u00abUna reliquia. <\/em><\/p>\n

Con questa automobile il Venerabilissimo Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c si rec\u00f2 dalla pagoda \u1ea4n Quang all\u2019incrocio tra via Phan \u0110\u00ecnh Ph\u00f9ng e via L\u00ea V\u0103n Duy\u1ec7t l\u201911 giugno 1963 a Saigon. Appena sceso dall\u2019auto, il Venerabilissimo si sedette nella posizione del loto e si diede fuoco, morendo per protestare contro le politiche del regime di Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh Di\u1ec7m, che discriminavano i buddisti e violavano la libert\u00e0 religiosa.\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Nessun commento ulteriore. Solo quelle parole sufficienti a risvegliare in me la curiosit\u00e0 e il bisogno di capire chi fosse davvero Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c e cosa avesse significato quel tragitto da una pagoda di Saigon fino al luogo di un ultimo appuntamento con la vita, su quella macchina azzurra che correva senza esitazioni verso un fuoco destinato ad accendere la coscienza del mondo. L\u2019ho notata perch\u00e9 non c\u2019entrava nulla con il resto: nessun altro veicolo, nessun segno di modernit\u00e0. Solo quella vecchia \u201cAustin\u201d, ferma nel tempo.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019auto non apparteneva a Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c: gli era stata prestata da un laico buddista per quello spostamento cos\u00ec drammatico e dopo il 1963 fu portata a Hu\u1ebf, citt\u00e0 simbolo della repressione religiosa, e conservata come una reliquia. Un monaco anziano, vedendomi fissare la macchina, si \u00e8 avvicinato in silenzio. Con un filo di voce, in un inglese approssimativo, mi ha detto:<\/p>\n

\u201cQuesta auto fu usata quel giorno. Non part\u00ec da qui, ma da Saigon. Fu con questa che Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c arriv\u00f2 all\u2019incrocio\u2026 e si sedette nel fuoco.\u201d<\/p>\n

Non ha aggiunto altro. Non ce n\u2019era bisogno. In quel momento capii che non stavo osservando soltanto un veicolo d\u2019epoca. Stavo guardando il mezzo che aveva condotto un uomo da un tempio a un crocevia, e da l\u00ec all\u2019immortalit\u00e0.
\nE decisi di ripercorrere quel percorso.<\/p>\n

L\u2019incrocio che non dimentica \u00a0<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>A Ho Chi Minh City<\/strong><\/a>, l\u2019incrocio tra Nguy\u1ec5n \u0110\u00ecnh Chi\u1ec3u e C\u00e1ch M\u1ea1ng Th\u00e1ng T\u00e1m (ex Phan \u0110\u00ecnh Ph\u00f9ng e L\u00ea V\u0103n Duy\u1ec7t) \u00e8 trafficato, rumoroso, pieno di motorini e macchine. Sull\u2019angolo sud-est dell\u2019incrocio tra Nguy\u1ec5n \u0110\u00ecnh Chi\u1ec3u e C\u00e1ch M\u1ea1ng Th\u00e1ng T\u00e1m oggi sorge un monumento in pietra dedicato a Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c. Non \u00e8 un tempio, n\u00e9 un edificio monumentale, ma una struttura semplice e curata.
\nSulla facciata, un bassorilievo bianco lo ritrae in posizione meditativa, sereno, circondato da foglie rigogliose. Davanti un bruciatore d\u2019incenso riccamente decorato.
\nIl monumento \u00e8 racchiuso tra due cancelli gialli e rossi, con motivi tradizionali asiatici, come quelli dei templi, sormontate da due lanterne bianche. Davanti, fiori freschi, bastoncini d\u2019incenso accesi, offerte di frutta.
\nAttraversando la strada, lungo il marciapiede, si incontra un secondo monumento, apparentemente in bronzo, pi\u00f9 essenziale. Al centro, una figura raffigura il monaco avvolto dalle fiamme, seduto in posizione del loto, immobile. Alla base una scritta incisa, nitida, in caratteri vietnamiti<\/p>\n

\"\"<\/a>b\u1ed3 t\u00e1t<\/p>\n

Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c
\n1897 \u2013 1963<\/em><\/p>\n

B\u1ed3 t\u00e1t<\/em> \u00e8 una parola vietnamita che significa \u201cbodhisattva<\/em>\u201d<\/em>, cioe\u2019 \u201ccolui che<\/em> pur avendo raggiunto <\/em>il Nirvana, l\u2019illuminazione, sceglie di r<\/em>eincarnarsi nuovamente nel mondo non per s\u00e9, ma per compassione<\/em>, per aiutare gli altri a trovare la via.<\/em>\u201d <\/em><\/p>\n

In quel titolo, in quel nome e in quelle date c\u2019\u00e8 tutto: una vita, un gesto, una verit\u00e0 che nessun regime \u00e8 riuscito a spegnere. Alle spalle del monumento c\u2019e\u2019 un bassorilievo che richiama il cammino del monaco \u00a0verso il sacrificio. Ho camminato lentamente lungo il monumento. Poi mi sono seduto su una panchina l\u00ec vicino. Il silenzio sembrava quasi coprire i rumori. Un uomo accendeva incenso. Una donna lasciava un mazzo di fiori bianchi ai piedi della statua del Buddha. Il traffico scorreva, ma in quel punto, il tempo sembrava piegarsi.<\/p>\n

Il fotografo che non voleva scattare<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>Ci fu un testimone. Un uomo con una macchina fotografica. Malcolm Browne, fotografo dell\u2019Associated Press, che ricevette una telefonata anonima la sera prima:<\/p>\n

\u201cDomani, a mezzogiorno, un monaco si brucer\u00e0 vivo per protesta.\u201d<\/em><\/p>\n

Si present\u00f2 sul posto con un collega e, quando le fiamme avvolsero Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c, Browne scatt\u00f2 undici fotogrammi. La prima immagine fu pubblicata in tutto il mondo. Vinse il Pulitzer Prize nel 1964 ma, per tutta la vita, Browne disse:<\/p>\n

\u201c\u00c8 la foto che avrei voluto non aver mai fatto. Ma se non l\u2019avessi scattata, nessuno avrebbe creduto.\u201d<\/em><\/p>\n

La fotografia non mostra solo un corpo in fiamme. Mostra l\u2019ormai famosa Austin ferma in mezzo alla strada col cofano aperto ed una folla di monaci che guarda immobile e attonita. Mostra il peso del silenzio. E mostra, soprattutto, che a volte, la verit\u00e0 ha bisogno di un testimone.<\/p>\n

Il cuore che non si \u00e8 sciolto<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>Mi sono recato poi al tempio X\u00e1 L\u1ee3i, nel cuore di Ho Chi Minh City, dove \u00e8 conservata una reliquia. Secondo la tradizione, dopo la cremazione, tra le ceneri fu trovato un oggetto rotondo, intatto: ci\u00f2 che molti riconobbero come il cuore del monaco. Nel buddismo vietnamita, un cuore che resiste al fuoco \u00e8 simbolo di t\u1eeb t\u00e2m b\u1ea5t di\u1ec7t<\/em> \u2014 il cuore di compassione che non muore. Oggi il cuore \u00e8 custodito in una stanza interna del tempio X\u00e1 L\u1ee3i, accessibile a chiunque desideri vederlo.<\/p>\n

\u201cIl cuore di Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c\u2026 posso vederlo?\u201d<\/p>\n

Un monaco mi ha guardato a lungo, poi ha scosso leggermente la testa.<\/p>\n

\u201cNon oggi. \u00c8 conservato qui, ma non \u00e8 esposto ogni giorno. \u00c8 un oggetto sacro.\u201d<\/p>\n

Non ho insistito. Non era il momento. Ma ho capito. \u00c8 un segno interiore, pi\u00f9 che un oggetto da mostrare. Ma il fatto che esista, che sia protetto, che si parli di lui con voce bassa\u2026 dice tutto.<\/p>\n

Cosa significava, davvero, quel gesto?<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c non era un rivoluzionario. Non voleva distruggere. Voleva risvegliare. Il suo atto non fu un suicidio, n\u00e9 un atto di odio. Fu un b\u00e0i h\u01b0\u01a1ng c\u00fang d\u01b0\u1eddng \u2014 un\u2019offerta di fuoco \u2014 praticata raramente nel buddismo mah\u0101y\u0101na, ispirata al Bodhisattva che sacrifica il corpo per il bene degli altri.<\/p>\n

Lo fece non per attirare l\u2019attenzione, ma perch\u00e9 l\u2019attenzione era stata negata. Per mesi, i buddisti erano stati umiliati: bandiere vietate, templi chiusi, arresti arbitrari. Il governo di Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh Di\u1ec7m, cattolico, governava una nazione a maggioranza buddista come se fosse una diocesi. Una sua lettera, scritta prima di compiere il suo destino, finisce cos\u00ec:<\/p>\n

\u201cPrima di chiudere gli occhi e andare verso la visione del Buddha<\/strong><\/a>, imploro rispettosamente il presidente di avere una mente di compassione verso il popolo e di garantire l\u2019uguaglianza religiosa, per il bene eterno della patria.\u201d<\/em><\/p>\n

Il viaggio continua<\/strong><\/h3>\n

Oggi, il regime di Di\u1ec7m \u00e8 storia. Il Vietnam<\/a><\/strong> \u00e8 un Paese diverso. Ma il monumento a Saigon, l\u2019auto a Hue, l\u2019urna conservata nel tempio X\u00e1 L\u1ee3, sono segni importanti che suggeriscono che la memoria non si estingue col fuoco. E mentre lasciavo Ch\u00f9a Qu\u00e1n Th\u1ebf \u00c2m, con il traffico che riprendeva il suo ritmo, ho pensato a una cosa: A volte, per far sentire una voce, bisogna diventare silenzio.<\/p>\n

Informazioni pratiche per i visitatori<\/strong><\/h3>\n
    \n
  • Tempio T\u1eeb \u0110\u00e0m (Hu\u1ebf):<\/strong>\n
      \n
    • Indirizzo: 29 Phan \u0110\u00ecnh Ph\u00f9ng, TP. Hu\u1ebf<\/li>\n
    • Orari: 5:00\u201318:00<\/li>\n
    • Auto di Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c: visibile nel chiostro laterale (non sempre accessibile)<\/li>\n
    • Abbigliamento: coprire spalle e ginocchia<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
        \n
      • Ch\u00f9a Qu\u00e1n Th\u1ebf \u00c2m (Ho Chi Minh City):<\/strong>\n
          \n
        • Indirizzo: Angolo Nguy\u1ec5n \u0110\u00ecnh Chi\u1ec3u e C\u00e1ch M\u1ea1ng Th\u00e1ng T\u00e1m, Distretto 3<\/li>\n
        • Monumento: accessibile 24\/7<\/li>\n
        • Abbigliamento: rispettoso; rimuovere le scarpe all\u2019interno<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
            \n
          • Tempio X\u00e1 L\u1ee3i (Ho Chi Minh City):<\/strong>\n
              \n
            • Indirizzo: 89 B\u00e0 Huy\u1ec7n Thanh Quy, Distretto 3<\/li>\n
            • Il cuore non \u00e8 esposto al pubblico in modo permanente<\/li>\n
            • Visitare con discrezione; chiedere sempre il permesso ai monaci<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
            • Miglior periodo per visitare:<\/strong>\n
                \n
              • Da gennaio a marzo: clima pi\u00f9 fresco, meno umidit\u00e0<\/li>\n
              • Evitare maggio, anniversario del Vesak, quando il traffico e la folla sono intensi<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n

                Photos by Guglielmo Zanchi (Pluto)\u00a0<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                A Hue, sotto un cielo terso e luminoso mi sono trovato davanti a una vecchia auto azzurra, ferma in uno spazio coperto all\u2019interno del tempio T\u1eeb \u0110\u00e0m. Non era abbandonata n\u00e9 nascosta. Era l\u00ec, ben visibile, protetta dal sole e dalla pioggia come un oggetto prezioso custodito con cura, in un ambiente che ricordava un piccolo garage. La targa, DBA 599, non so a cosa faccia riferimento con esattezza ma, molto probabilmente, era una targa del regime del Vietnam del Sud, usata prima del 1975, appariva ben visibile, cos\u00ec come la targa esplicativa posta accanto che recitava in vietnamita e in inglese: \u00abUna reliquia. Con questa automobile il Venerabilissimo Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c si rec\u00f2 dalla pagoda \u1ea4n Quang all\u2019incrocio tra via Phan \u0110\u00ecnh Ph\u00f9ng e via L\u00ea V\u0103n Duy\u1ec7t l\u201911 giugno 1963 a Saigon. Appena sceso dall\u2019auto, il Venerabilissimo si sedette nella posizione del loto e si diede fuoco, morendo per protestare contro le politiche del regime di Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh Di\u1ec7m, che discriminavano i buddisti e violavano la libert\u00e0 religiosa.\u00bb Nessun commento ulteriore. Solo quelle parole sufficienti a risvegliare in me la curiosit\u00e0 e il bisogno di capire chi fosse davvero Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c e cosa avesse significato quel tragitto da una pagoda di Saigon fino al luogo di un ultimo appuntamento con la vita, su quella macchina azzurra che correva senza esitazioni verso un fuoco destinato ad accendere la coscienza del mondo. L\u2019ho notata perch\u00e9 non c\u2019entrava nulla con il resto: nessun altro veicolo, nessun segno di modernit\u00e0. Solo quella vecchia \u201cAustin\u201d, ferma nel tempo. L\u2019auto non apparteneva a Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c: gli era stata prestata da un laico buddista per quello spostamento cos\u00ec drammatico e dopo il 1963 fu portata a Hu\u1ebf, citt\u00e0 simbolo della repressione religiosa, e conservata come una reliquia. Un monaco anziano, vedendomi fissare la macchina, si \u00e8 avvicinato in silenzio. Con un filo di voce, in un inglese approssimativo, mi ha detto: \u201cQuesta auto fu usata quel giorno. Non part\u00ec da qui, ma da Saigon. Fu con questa che Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c arriv\u00f2 all\u2019incrocio\u2026 e si sedette nel fuoco.\u201d Non ha aggiunto altro. Non ce n\u2019era bisogno. In quel momento capii che non stavo osservando soltanto un veicolo d\u2019epoca. Stavo guardando il mezzo che aveva condotto un uomo da un tempio a un crocevia, e da l\u00ec all\u2019immortalit\u00e0. E decisi di ripercorrere quel percorso. L\u2019incrocio che non dimentica \u00a0 A Ho Chi Minh City, l\u2019incrocio tra Nguy\u1ec5n \u0110\u00ecnh Chi\u1ec3u e C\u00e1ch M\u1ea1ng Th\u00e1ng T\u00e1m (ex Phan \u0110\u00ecnh Ph\u00f9ng e L\u00ea V\u0103n Duy\u1ec7t) \u00e8 trafficato, rumoroso, pieno di motorini e macchine. Sull\u2019angolo sud-est dell\u2019incrocio tra Nguy\u1ec5n \u0110\u00ecnh Chi\u1ec3u e C\u00e1ch M\u1ea1ng Th\u00e1ng T\u00e1m oggi sorge un monumento in pietra dedicato a Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c. Non \u00e8 un tempio, n\u00e9 un edificio monumentale, ma una struttura semplice e curata. Sulla facciata, un bassorilievo bianco lo ritrae in posizione meditativa, sereno, circondato da foglie rigogliose. Davanti un bruciatore d\u2019incenso riccamente decorato. Il monumento \u00e8 racchiuso tra due cancelli gialli e rossi, con motivi tradizionali asiatici, come quelli dei templi, sormontate da due lanterne bianche. Davanti, fiori freschi, bastoncini d\u2019incenso accesi, offerte di frutta. Attraversando la strada, lungo il marciapiede, si incontra un secondo monumento, apparentemente in bronzo, pi\u00f9 essenziale. Al centro, una figura raffigura il monaco avvolto dalle fiamme, seduto in posizione del loto, immobile. Alla base una scritta incisa, nitida, in caratteri vietnamiti b\u1ed3 t\u00e1t Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c 1897 \u2013 1963 B\u1ed3 t\u00e1t \u00e8 una parola vietnamita che significa \u201cbodhisattva\u201d, cioe\u2019 \u201ccolui che pur avendo raggiunto il Nirvana, l\u2019illuminazione, sceglie di reincarnarsi nuovamente nel mondo non per s\u00e9, ma per compassione, per aiutare gli altri a trovare la via.\u201d In quel titolo, in quel nome e in quelle date c\u2019\u00e8 tutto: una vita, un gesto, una verit\u00e0 che nessun regime \u00e8 riuscito a spegnere. Alle spalle del monumento c\u2019e\u2019 un bassorilievo che richiama il cammino del monaco \u00a0verso il sacrificio. Ho camminato lentamente lungo il monumento. Poi mi sono seduto su una panchina l\u00ec vicino. Il silenzio sembrava quasi coprire i rumori. Un uomo accendeva incenso. Una donna lasciava un mazzo di fiori bianchi ai piedi della statua del Buddha. Il traffico scorreva, ma in quel punto, il tempo sembrava piegarsi. Il fotografo che non voleva scattare Ci fu un testimone. Un uomo con una macchina fotografica. Malcolm Browne, fotografo dell\u2019Associated Press, che ricevette una telefonata anonima la sera prima: \u201cDomani, a mezzogiorno, un monaco si brucer\u00e0 vivo per protesta.\u201d Si present\u00f2 sul posto con un collega e, quando le fiamme avvolsero Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c, Browne scatt\u00f2 undici fotogrammi. La prima immagine fu pubblicata in tutto il mondo. Vinse il Pulitzer Prize nel 1964 ma, per tutta la vita, Browne disse: \u201c\u00c8 la foto che avrei voluto non aver mai fatto. Ma se non l\u2019avessi scattata, nessuno avrebbe creduto.\u201d La fotografia non mostra solo un corpo in fiamme. Mostra l\u2019ormai famosa Austin ferma in mezzo alla strada col cofano aperto ed una folla di monaci che guarda immobile e attonita. Mostra il peso del silenzio. E mostra, soprattutto, che a volte, la verit\u00e0 ha bisogno di un testimone. Il cuore che non si \u00e8 sciolto Mi sono recato poi al tempio X\u00e1 L\u1ee3i, nel cuore di Ho Chi Minh City, dove \u00e8 conservata una reliquia. Secondo la tradizione, dopo la cremazione, tra le ceneri fu trovato un oggetto rotondo, intatto: ci\u00f2 che molti riconobbero come il cuore del monaco. Nel buddismo vietnamita, un cuore che resiste al fuoco \u00e8 simbolo di t\u1eeb t\u00e2m b\u1ea5t di\u1ec7t \u2014 il cuore di compassione che non muore. Oggi il cuore \u00e8 custodito in una stanza interna del tempio X\u00e1 L\u1ee3i, accessibile a chiunque desideri vederlo. \u201cIl cuore di Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c\u2026 posso vederlo?\u201d Un monaco mi ha guardato a lungo, poi ha scosso leggermente la testa. \u201cNon oggi. \u00c8 conservato qui, ma non \u00e8 esposto ogni giorno. \u00c8 un oggetto sacro.\u201d Non ho insistito. Non era il momento. Ma ho capito. \u00c8 un segno interiore, pi\u00f9 che un oggetto da mostrare. 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