{"id":4601,"date":"2014-02-02T19:09:01","date_gmt":"2014-02-02T19:09:01","guid":{"rendered":"http:\/\/asianitinerary.com\/?p=4601"},"modified":"2017-11-15T15:17:27","modified_gmt":"2017-11-15T15:17:27","slug":"wat-umong-il-tempio-delle-gallerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asianitinerary.com\/it\/wat-umong-il-tempio-delle-gallerie\/","title":{"rendered":"Wat Umong – Il tempio delle gallerie"},"content":{"rendered":"

I FATTI <\/b><\/p>\n

\"Wat<\/a>

Una delle teste custodite a Wat Umong<\/p><\/div>\n

Wat Suan Umong Phutthatham<\/strong>, che si traduce in ‘Il tempio delle gallerie e giardino Buddha<\/strong> Dhamma’, \u00e8 pi\u00f9 comunemente noto come Wat Umong<\/strong> ed \u00e8 un tempio buddista costruito 700 anni fa in una zona forestata a ridosso delle montagne del massiccio Suthep<\/strong>, a Chiang Mai<\/strong><\/a>. Uno tra i meno conosciuti tra le centinaia di templi buddisti di Chiang Mai<\/strong><\/a>, questo originalissimo tempio del 14\u00b0 secolo \u00e8 affascinante ed unico e merita senza dubbio una visita. L’intero complesso del Wat Umong<\/strong> occupa una posizione tranquilla su 15 ettari di terreno ancora fittamente boschivo.<\/p>\n

LA STORIA <\/b><\/p>\n

Wat Umong<\/strong> \u00e8 stato fondato e costruito alla fine del 13\u00b0 secolo, e pi\u00f9 precisamente nel 1297, da Re Mengrai della dinastia Lanna, primo re del Regno dei Lanna<\/strong> e fondatore di Chiang Mai<\/strong><\/a>. Secondo la leggenda locale, Re Mengrai<\/strong> soleva consultare regolarmente un monaco che viveva a Wat Umong, un tempio situato all’interno delle antiche mura della citt\u00e0 di Chiang Mai<\/strong><\/a>. Il monaco residente, Thera Chan, meditava in pace e tranquillit\u00e0 all’interno di un tunnel. Quando la citt\u00e0 di Chiang Mai<\/strong><\/a> divenne grande ed affollata, Thera Chan trov\u00f2 sempre pi\u00f9 difficile meditare, cosicch\u00e8 il devoto Re Mengrai ordin\u00f2 di scavare una serie di tunnel all’interno di una montagnola artificiale in una zona alberata al di fuori della citt\u00e0, ai piedi del monte Suthep<\/strong>, la posizione dell\u2019attuale Wat Umong<\/strong>. Le pareti dei tunnel furono intonacate, e su di loro furono dipinti murales di immagini buddiste – la maggior parte dei quali sono purtroppo scomparsi – e gli furono aggiunti santuari con statue del Buddha<\/strong>. Thera Chan aveva finalmente un nuovo posto dove poter meditare in pace.<\/p>\n

\"Wat<\/a>

Monaco al cellulare a Wat Umong<\/p><\/div>\n

Wat Umong<\/strong> fu abbandonato nel corso del 15\u00b0 secolo, solo per essere restaurato e rioccupato negli anni \u201940; nel 1949 ha iniziato la sua funzione di centro di meditazione ed insegnamenti buddisti (vedi paragrafo sotto). Questo lungo periodo di inattivit\u00e0 spiega il suo look abbandonato e la sua atmosfera alquanto fatiscente. Oggi Wat Umong<\/strong> \u00e8 un tempio mantenuto attivo da una serie di monaci residenti; i visitatori possono finalmente usufruire di questo centro alquanto storico per il buddismo .<\/p>\n

IL PILASTRO ASHOKA<\/b><\/p>\n

I giardini del tempio ospitano una copia di un pilastro Ashoka che risale alla fondazione di Wat Umong<\/strong>. Gi\u00e0 nel 3\u00b0 secolo prima di Cristo, il re indiano Ashoka invi\u00f2 monaci in tutto il Sud e Sud-Est asiatico per diffondere il Buddismo, e un gran numero di pilastri furono eretti nei paesi visitati, incisi con dettagli circa la diffusione del buddismo. Il pilastro Ashoka<\/strong> a Wat Umong<\/strong> \u00e8 una replica di un pilastro Ashoka<\/strong> situato in Vaishali<\/strong>; un\u2019ulteriore replica \u00e8 in mostra al museo di Sarnath<\/strong>, paese dove il Buddha<\/strong> ha detto il suo primo sermone.<\/p>\n

LE IMMAGINI SPARSE DEI BUDDHA<\/b><\/p>\n

\"Wat<\/a>

Stupa a Wat Umong<\/p><\/div>\n

La prima cosa interessante che si nota se si cammina verso l’ingresso principale dei tunnel \u00e8 una curiosa e sorprendente collezione di teste di Buddha<\/strong>, stranezze religiose ed altre reliquie sparse sul terreno tra gli alberi e gli arbusti. Questa raccolta di statue rotte fu iniziata da alcuni fedeli che le portarono l\u00ed da vicini tempi abbandonati, ed \u00e8 ora arricchita da devoti che trovano simili reliquie, o da coloro che hanno un Buddha<\/strong> rotto da sostituire.<\/p>\n

GLI ALBERI PARLANTI<\/b><\/p>\n

Sono certo che apprezzerete gli \u2018alberi parlanti\u2019 situati nella piazza sottostante al tempio, che mettono in mostra targhe con proverbi buddisti e parole di saggezza sia in thailandese che in inglese. Tra questi troviamo:<\/p>\n

“L’amore \u00e8 Divino, la lussuria \u00e8 il diavolo”<\/p>\n

“Oggi \u00e8 meglio di due domani”<\/p>\n

“Niente \u00e8 permanente. Le cose vanno ed vengono ”<\/p>\n

“Tutte le cose si creano, esistono e scadono”<\/p>\n

“La cosa che piace o che non piace appare, esiste per un solo momento e poi scade”<\/p>\n

“Il distacco \u00e8 un modo per rilassarsi”<\/p>\n

LE GALLERIE <\/b><\/p>\n

\"Wat<\/a>

Una delle gallerie tradizionali di Wat Umong<\/p><\/div>\n

Il percorso conduce poi alla montagnola di terra artificiale sotto il quale vi \u00e8 un sistema di tunnel<\/strong> sotterraneo di passaggi incrociati. All’interno delle labirintiche gallerie vi sono cellule di meditazione e santuari di venerazione con immagini del Buddha<\/strong> dove i devoti possono prestare rispetto al Illuminato. Una leggenda narra che Thera Chan, l\u2019ai tempi altamente considerato monaco residente, era leggermente squilibrato e aveva l’abitudine di vagare nella foresta per giorni e giorni. Re Mengrai potrebbe aver fatto costruire i tunnel ed aver fatto dipingere le pareti con scene campestri sperando che questi avrebbero fatto desistere il monaco dall\u2019errare nel bosco. Qualunque sia la verit\u00e0 dietro questi tunnel, di sicuro donano al tempio un\u2019aria misteriosa.<\/p>\n

IL CHEDI<\/b><\/p>\n

Sia nella parte frontale che nel retro della montagnola vi sono rampe di scale che portano fino al grande chedi (stupa) in stile Lanna<\/strong> a forma di campana che \u00e8 stato recentemente restaurato. Questo pittoresco ed imponente chedi si trova proprio in cima alle gallerie sotterranee, e la sua base \u00e8 solitamente avvolta in un panno arancione. La scala di pietra sul fronte sfoggia serpenti Naga che fungono da balaustre e che terminano con due teste nella sua estremit\u00e0 inferiore; questa scala porta ad alcune delle residenze dei monaci e ad altri fabbricati.<\/p>\n

ALTRE ATTRAZIONI <\/b><\/p>\n

\"Wat<\/a>

Buddha ed iscrizioni a Wat Umong<\/p><\/div>\n

C’\u00e8 una biblioteca\/museo che contiene diversi libri sul Buddhismo, nonch\u00e9 una collezione di arte buddista e di oggetti storici. I tempi di apertura sono esposti, ma il museo a volte chiude in occasione di feste o eventi speciali.<\/p>\n

Vicino al museo c’\u00e8 un\u2019interessante esposizione di riproduzioni di antiche sculture indiane buddiste in pietra, una scuola di lingua Pali<\/strong>, e un edificio al cui interno sono esposti dipinti murali di soggetti spirituali incredibilmente accurati. Le abitazioni dei monaci, o ‘kuti’, sono sparse nella foresta.<\/p>\n

STAGNO\/LAGO <\/b><\/p>\n

Se avete tempo extra potete esplorare il parco ulteriormente. Se si passa la montagnola e la pagoda e si segue il sentiero fiancheggiato da boschi e giardini, si emerge presso un piccolo lago. Si tratta di un luogo tranquillo e perfetto per rilassarsi ed avvistare uccelli, farfalle ed altri animali selvatici. Un passatempo popolare tra i locali \u00e8 dar da mangiare a pesci, anatre e tartarughe. \u00c8 possibile acquistare il cibo da uno dei venditori l\u00ec attorno. La gente del posto affolla il luogo nei fine settimana, passeggiando o sedendo sulle rive del lago.<\/p>\n

MEDITAZIONE E DISCORSI DHAMMA<\/b><\/p>\n

\"Wat<\/a>

Sacramenti Dhamma<\/p><\/div>\n

Il bellissimo tempio, la zona ricca di foresta ed il piccolo lago fanno di Wat Umong<\/strong> un luogo ideale per la meditazione. Le attivit\u00e0 meditative e gli insegnamenti buddisti iniziarono subito dopo il restauro di Wat Umong<\/strong>, mentre il Centro Educativo Internazionale di Meditazione e Buddismo<\/strong> (Meditation and International Buddhist Education Center) ha aperto le sue porte nel 2005 con l’obiettivo di diffondere il Buddismo teorico e pratico tra tailandesi e non.<\/p>\n

I corsi di meditazione del Wat Umong<\/strong> sono molto conosciuti, e parecchi partecipanti ne hanno commentato positivamente la tranquillit\u00e0 e l\u2019intorno naturale del tempio. Si pu\u00f2 scegliere tra il metodo Vipassana<\/strong>, basato sui fondamenti dell\u2019essere presente mentalmente, ed il metodo Anapanasati, che si concentra sulla respirazione. Gli stranieri sono pi\u00f9 che benvenuti, ma assicuratevi che le sessioni siano anche in inglese prima di decidere di unirsi alla pratica. Si possono avere informazioni su http:\/\/www.dhammathai.org\/e\/meditation\/page23.php<\/a><\/p>\n

L\u2019altra grande opportunit\u00e0 che hanno i visitatori al Wat Umong<\/strong> \u00e8 di fare una chiacchierata con monaci che parlano inglese. I discorsi Dhamma<\/strong> (pratica anche conosciuta a Chiang Mai<\/strong><\/a> come ‘monk chat’, o \u2018chiaccherate coi monaci\u2019) si tengono in inglese ogni domenica tra le 3 e le 6 di sera, quando i monaci si riuniscono presso il padiglione cinese vicino al laghetto per parlare di buddismo e per rispondere alle domande dei visitatori. Ci sono inoltre occasionali sessioni giornaliere improvvisate nelle varie aree di meditazione, e se si \u00e8 fortunati ci si pu\u00f2 unire ad una.<\/p>\n

LA MIA VISITA<\/b><\/p>\n

\"Wat<\/a>

Tunnel e sacra immagine a Wat Umong<\/p><\/div>\n

Il Wat Umong \u00e8 uno dei miei templi preferiti a Chiang Mai<\/strong><\/a> e ci vado ogni volta che mi trovo in citt\u00e0. In particolare mi godo molto il parco ombroso del tempio e la sua atmosfera serena e tranquilla, oltre al fatto che i canti dei monaci che spesso riempono i silenzi di Wat Umong ne fanno un luogo che differisce dai siti pi\u00fa visitati in Chiang Mai<\/strong><\/a>. Wat Umong<\/strong> acquista un\u2019aura magica subito dopo la stagione delle piogge, verso ottobre o all’inizio di novembre: i muri di mattoni della montagnola e le opere in pietra sono coperti di muschio, viti e piccole piante.<\/p>\n

Nel complesso, Wat Umong<\/strong> \u00e8 un luogo davvero interessante da visitare, un posto tranquillo dove trascorrere un po\u2019 di ore, ed un diversivo dal trambusto di Chiang Mai<\/strong><\/a>. Consigliatissimo.<\/p>\n

COME ARRIVARE<\/b><\/p>\n

Situato 2 chilometri a ovest della citt\u00e0 di Chiang Mai<\/strong><\/a>, Wat Umong<\/strong> si trova in una laterale della Suthep Road, appena fuori dal centro della citt\u00e0. \u00c8 un po’ fuori dai sentieri battuti, e non \u00e8 facile da raggiungere in bicicletta; si consiglia per cui di usare un mezzo di trasporto. Si pu\u00f2 scegliere tra un songthaew – un pick up convertito in bus con due panche situate lateralmente nel cassone – o un tuk tuk; entrambi si fermano alzando la mano e sbandierandola. Il tragitto per Wat Umong<\/strong> dal centro dura sui 10-15 minuti e pu\u00f2 costare tra 100 e i 150 thb a persona per tratta.<\/p>\n

Se ci volete andare in motorino, Wat Umong<\/strong> \u00e8 segnalato su ogni mappa gratuita della citt\u00e0 che troverete in hotel. Se volete concedervi il piccolo lusso di un taxi privato, il vostro hotel pu\u00f2 prenotarvene uno. La tariffa vigente \u00e8 di circa 250 thb per tratta per la corsa. Wat Umong<\/strong> \u00e8 aperto tutti i giorni dalle 6 del mattino alle 5 del pomeriggio, e l’ingresso \u00e8 gratuito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I FATTI Wat Suan Umong Phutthatham, che si traduce in ‘Il tempio delle gallerie e giardino Buddha Dhamma’, \u00e8 pi\u00f9 comunemente noto come Wat Umong ed \u00e8 un tempio buddista costruito 700 anni fa in una zona forestata a ridosso delle montagne del massiccio Suthep, a Chiang Mai. Uno tra i meno conosciuti tra le centinaia di templi buddisti di Chiang Mai, questo originalissimo tempio del 14\u00b0 secolo \u00e8 affascinante ed unico e merita senza dubbio una visita. L’intero complesso del Wat Umong occupa una posizione tranquilla su 15 ettari di terreno ancora fittamente boschivo. LA STORIA Wat Umong \u00e8 stato fondato e costruito alla fine del 13\u00b0 secolo, e pi\u00f9 precisamente nel 1297, da Re Mengrai della dinastia Lanna, primo re del Regno dei Lanna e fondatore di Chiang Mai. Secondo la leggenda locale, Re Mengrai soleva consultare regolarmente un monaco che viveva a Wat Umong, un tempio situato all’interno delle antiche mura della citt\u00e0 di Chiang Mai. Il monaco residente, Thera Chan, meditava in pace e tranquillit\u00e0 all’interno di un tunnel. Quando la citt\u00e0 di Chiang Mai divenne grande ed affollata, Thera Chan trov\u00f2 sempre pi\u00f9 difficile meditare, cosicch\u00e8 il devoto Re Mengrai ordin\u00f2 di scavare una serie di tunnel all’interno di una montagnola artificiale in una zona alberata al di fuori della citt\u00e0, ai piedi del monte Suthep, la posizione dell\u2019attuale Wat Umong. Le pareti dei tunnel furono intonacate, e su di loro furono dipinti murales di immagini buddiste – la maggior parte dei quali sono purtroppo scomparsi – e gli furono aggiunti santuari con statue del Buddha. Thera Chan aveva finalmente un nuovo posto dove poter meditare in pace. Wat Umong fu abbandonato nel corso del 15\u00b0 secolo, solo per essere restaurato e rioccupato negli anni \u201940; nel 1949 ha iniziato la sua funzione di centro di meditazione ed insegnamenti buddisti (vedi paragrafo sotto). Questo lungo periodo di inattivit\u00e0 spiega il suo look abbandonato e la sua atmosfera alquanto fatiscente. Oggi Wat Umong \u00e8 un tempio mantenuto attivo da una serie di monaci residenti; i visitatori possono finalmente usufruire di questo centro alquanto storico per il buddismo . IL PILASTRO ASHOKA I giardini del tempio ospitano una copia di un pilastro Ashoka che risale alla fondazione di Wat Umong. Gi\u00e0 nel 3\u00b0 secolo prima di Cristo, il re indiano Ashoka invi\u00f2 monaci in tutto il Sud e Sud-Est asiatico per diffondere il Buddismo, e un gran numero di pilastri furono eretti nei paesi visitati, incisi con dettagli circa la diffusione del buddismo. Il pilastro Ashoka a Wat Umong \u00e8 una replica di un pilastro Ashoka situato in Vaishali; un\u2019ulteriore replica \u00e8 in mostra al museo di Sarnath, paese dove il Buddha ha detto il suo primo sermone. LE IMMAGINI SPARSE DEI BUDDHA La prima cosa interessante che si nota se si cammina verso l’ingresso principale dei tunnel \u00e8 una curiosa e sorprendente collezione di teste di Buddha, stranezze religiose ed altre reliquie sparse sul terreno tra gli alberi e gli arbusti. Questa raccolta di statue rotte fu iniziata da alcuni fedeli che le portarono l\u00ed da vicini tempi abbandonati, ed \u00e8 ora arricchita da devoti che trovano simili reliquie, o da coloro che hanno un Buddha rotto da sostituire. GLI ALBERI PARLANTI Sono certo che apprezzerete gli \u2018alberi parlanti\u2019 situati nella piazza sottostante al tempio, che mettono in mostra targhe con proverbi buddisti e parole di saggezza sia in thailandese che in inglese. Tra questi troviamo: “L’amore \u00e8 Divino, la lussuria \u00e8 il diavolo” “Oggi \u00e8 meglio di due domani” “Niente \u00e8 permanente. Le cose vanno ed vengono ” “Tutte le cose si creano, esistono e scadono” “La cosa che piace o che non piace appare, esiste per un solo momento e poi scade” “Il distacco \u00e8 un modo per rilassarsi” LE GALLERIE Il percorso conduce poi alla montagnola di terra artificiale sotto il quale vi \u00e8 un sistema di tunnel sotterraneo di passaggi incrociati. All’interno delle labirintiche gallerie vi sono cellule di meditazione e santuari di venerazione con immagini del Buddha dove i devoti possono prestare rispetto al Illuminato. Una leggenda narra che Thera Chan, l\u2019ai tempi altamente considerato monaco residente, era leggermente squilibrato e aveva l’abitudine di vagare nella foresta per giorni e giorni. Re Mengrai potrebbe aver fatto costruire i tunnel ed aver fatto dipingere le pareti con scene campestri sperando che questi avrebbero fatto desistere il monaco dall\u2019errare nel bosco. Qualunque sia la verit\u00e0 dietro questi tunnel, di sicuro donano al tempio un\u2019aria misteriosa. IL CHEDI Sia nella parte frontale che nel retro della montagnola vi sono rampe di scale che portano fino al grande chedi (stupa) in stile Lanna a forma di campana che \u00e8 stato recentemente restaurato. Questo pittoresco ed imponente chedi si trova proprio in cima alle gallerie sotterranee, e la sua base \u00e8 solitamente avvolta in un panno arancione. La scala di pietra sul fronte sfoggia serpenti Naga che fungono da balaustre e che terminano con due teste nella sua estremit\u00e0 inferiore; questa scala porta ad alcune delle residenze dei monaci e ad altri fabbricati. ALTRE ATTRAZIONI C’\u00e8 una biblioteca\/museo che contiene diversi libri sul Buddhismo, nonch\u00e9 una collezione di arte buddista e di oggetti storici. I tempi di apertura sono esposti, ma il museo a volte chiude in occasione di feste o eventi speciali. Vicino al museo c’\u00e8 un\u2019interessante esposizione di riproduzioni di antiche sculture indiane buddiste in pietra, una scuola di lingua Pali, e un edificio al cui interno sono esposti dipinti murali di soggetti spirituali incredibilmente accurati. Le abitazioni dei monaci, o ‘kuti’, sono sparse nella foresta. STAGNO\/LAGO Se avete tempo extra potete esplorare il parco ulteriormente. Se si passa la montagnola e la pagoda e si segue il sentiero fiancheggiato da boschi e giardini, si emerge presso un piccolo lago. Si tratta di un luogo tranquillo e perfetto per rilassarsi ed avvistare uccelli, farfalle ed altri animali selvatici. 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His journey in Asia began in 2005 when he worked as a publisher in Krabi. Over the past twenty years, Thomas has edited newspapers and magazines across England, Spain, and Thailand. Currently, he is involved in multiple projects both in Thailand and internationally. In addition to Thailand, Thomas has lived in Italy, England, Venezuela, Cuba, Spain, and Bali, but he spends the majority of his time in Asia. Through his diverse experiences, he has gained a deep understanding of various Asian cultures and communities. Thomas also works as a freelance writer, contributing short travel stories and articles to travel magazines. 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